“存在与自我”往往被认为是哲学对世界与人类身份之关系的最根本追索。随着当今信息技术的快速进步，我们来到了一个反身性时代：人们拥有了从不同视角审视自我以及所处群体的文化、历史、与社会作用的机会，开始专注于通过对自我的深刻反思以不断重建其与世界的联系。
纵观哲学界，各个哲学领域对“存在与自我”一话题都有着独特的见解，它们也同时全面影响着个体存在与身份的关系。
认识论着眼于探究知识的性质，起源和局限性，质疑或辩护自我获得知识的能力；
心智哲学探索着自我心智，心理状态和意识的本质，从心智出发研究肉体或外部世界的存在与否；
政治哲学通过个人在社会中产生的义务、权利与冲突来反思自我存在之体现；
艺术哲学关注着如何以语言、造型、表演等审美原则去求索个体存在于环境中的表达；
宗教哲学探讨着自我的受造物性质和万物存在之灵性；
精神分析深化了人们对自我与主体的理解，并为人们思考自我存在提供了一个崭新的角度；
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，中国哲学着重于探讨宇宙与社会之“天”的存在与自我之“人”的关联，以“心”为串联以究天人合一；
印度哲学不断进行着对于最高自我的追问，从而达到终极的解脱。。 . . . .
因此，我们选择了“存在与自我”作为本次大会的主题。它可以紧紧回扣历史过往，追溯人类初现之意义与影响，同时也可以跨越时间，产生联想－当代革新性的科学研究或新潮艺术作品如何重新定义我们的存在？我们鼓励参与者们积极思考，对“存在与自我”一话题进行广泛的延伸。1.总主题：存在与自我
2.论文推荐方向（仅供参考，亦可自拟）（仅列举关键词而非思路）
东方哲学：佛教哲学中的佛性论道教哲学里的道性说老子无身论“存有相续，生生两一，一本多级”的字宙论儒释道三家的“天人合一”观宋明理学以及新儒家的心性论陈来仁学本体论李泽厚情本体
欧陆哲学：尼采的超人海德格尔的此在加缪的荒诞主义萨特的虚无与自由梅洛庞蒂的身体与凝视列维纳斯的他者拉康的拓扑学福柯的“体验”斯蒂格勒的器官学
分析哲学：同一性（心理连续性与身体连续性跨时间同一性与跨世界同一性）存在与属性（描述主义和迈农主义）心身问题（实体二元论，属性二元论，谓词二元论，副现象论，互动论）意识（现象意识，感质，解释鸿沟，涌现论和还原论）
哲学史：柏拉图（灵魂论，理念论）亚里士多德（四因说，质料形态论）普罗提诺（诺斯Nous,流溢说，事物的等级）笛卡尔（我思主体，本体论论证）菜布尼茨（充分理由原则，神正论）康德（先验统觉，绝对命令，物自体）
3.论文要求
·语言：中英皆可
·如为英文习作，字数（不含脚注、尾注和参考列表）上限为3000字；如为中文习作，上限为5000字。·如为英文习作，请使用Times New Roman,12号字，1. 5倍行距；如为中文习作，请使用12号字，宋体，1. 5倍行距。
·原则上不要求论文使用严格的引用格式，但仍然希望你能使用Chicago格式完成论文。
·论文文档的格式请选用DOC或DOCX(请勿使用PDF或Pages格式）
·递交途径：递交论文请以电子邮件附件的形式发送至大会官方邮箱：ncsscp@163.com.·邮件的主题格式统一为：“递交人姓名＋论文名称”