第二届中国青年同志论坛 [全日程/主题公布]

2018年12月22日 9:00 ~ 2018年12月23日 13:00
限额200人
成都米尔克
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      什么是青年同志论坛?  


    中国青年同志论坛是一场由青年同志自发组织,特别聚焦于青年性少数群体议题的参与式讨论活动。我们希望透过议题讨论和主题分享,凝练出当前青年性少数社群面临的问题与挑战,并进行严肃深入的探讨,并借此唤醒更多青年人的主人翁意识,激发青年人的热忱与潜力。


    论坛主题:次世代对话

    举办时间:2018 年 12 月 22 日 - 12 月 23 日

    举办地点:为保证隐私,报名后告知

    论坛主旨:每一次微弱渺小的对话,都在让美好的未来开花

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     论坛主题阐释  


    在人类的发展历程中,青年时期是一个敏感脆弱的阶段。年轻的人们开始将自己与身边的社会环境关联起来,在自己慢慢背负的责任与连结的关系中得到了升腾的压力和不安全感。但在历史上,正是处于这样阶段的人们,成为了各种运动中不可替代的中坚力量,他们关注社会事件与自身权益,充满希望地铺绘着更加美好的社会蓝图。


    在 2016 年 10 月举办的第一届青年同志论坛上,来自全国各地的青年们汇聚一堂探讨了青年同志权益实现的鸿沟。而这一届论坛,我们将更加关注性少数社群内外的生存现状,对近年来发生的相关社会热点事件进行多角度的深入探讨。我们想要告诉大家的是:我们在关注,我们在行动。


    第二届青年同志论坛的主论坛中,我们聚焦了两大社会问题,分别是我国的性别教育问题与婚姻平等问题。在“性别教育”议题中,我们邀请了多方青年嘉宾来讲述今年出现的性少数相关的教育教材事件以及如何在我国正确开展性少数教育与性少数研究;“婚姻平等”议题则关注于我国当下的婚姻平等现状以及如何推动婚姻平等——“我们做了什么?我们该怎么做?”


    除以上的论坛外,我们还关注公众场合性骚扰的防治、西南地区女同志小组的生存与发展、基于性倾向、性别表达的校园欺凌、学生同志社团的发展与困境、青年创新——创造改变的另一种形式等九个分论坛,以及关注活动参与者心理健康而开展的团体心理咨询的会外会。借此我们呼吁更多人关注性少数社群的心理状况,认识如今落在性少数人群上的“次级群体压力(Minority Stress)”。


    我们希望通过此次论坛能让更多的青年能关注到性少数社群并投身到创造对话和创造改变的行动之中。我们相信这是美好的开始,它会有美好的进程,也会有美好的结果。


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      主论坛介绍  


    主论坛1:将性/别的教育融入在大学校园之中

    背景与主题阐释:过去,我们对性别平等缺乏理解,或者遭到霸凌与伤害,最后走上绝路,让未来只剩下对自己的怀疑;或者成为加害者,给自己的伙伴带来无限伤痛。当我们慢慢了解,慢慢成长,我们发现,这个世界是这么多元,这世界有人跟我们不一样,但这不应该是我们欺负他们的理由,更不是他们被欺负的理由。性别平等教育,让我们更有机会在更小的时候就了解到这个世界的多元以及我们要如何与多元相处。

    虽然性别平等教育尚未列入正式课程中,但近年来许多公益组织投身其中,努力用自己的知识和生命经验影响更多人,培训对性别友善的教师更是他们工作的重中之重。他们让更多人认识到每一个人都是独特的,有我们自己的风格。我们能有腼腆的和气、有豪放的胆气、有粗枝大叶的傻气,有调皮捣蛋的淘气。我们是怎样的人,无关乎我们是何种性别、拥有何种性别气质、是何种性倾向。而教育,就是让每一个孩子都能认识周遭的世界,探索未知的将来,进而有书写自己未来的机会,创造无限的可能。

    高校作为学生迈向社会的起点,提供性别平等教育更是世界的潮流,但在高校推广性别平等教育所面对的人群与环境,也带来了更大的问题。如何在高校培训性别友善教师?在高校推广性别平等教育有哪些特殊之处?又遇到何种挑战?回答与反思这些问题,将有助于我们接下去让性别平等观念遍地开花的行动。


    主论坛2:列车是否一定要往同志婚姻的方向开去?

    背景与主题阐释:2003 年开始,李银河教授分别四次向全国政协提交了作为婚姻法修正案的《中国同性婚姻提案》。因为未能得到足够多的附议人,她的所有的四次提案均未得以进入大会审定议题。2008 年 2 月 14 日情人节,三十余名男女同性恋者、双性恋者、异性恋支持人士、同志活动志愿者、国际友人等齐聚新成立的北京同志文化活动中心,开启同性婚姻倡导月活动。随后向路人派送玫瑰,玫瑰外包着同性婚姻的宣传卡片。同年 3 月 23 日,中国多个城市的同性恋者组织发起了“支持同性婚姻立法”的万人大签名活动,希望通过集体签名的形式表达同性恋者对于同性婚姻权利的诉求。2010 年 1 月 3 日,一对同志在成都的一个酒吧内举行了公开婚礼,国内媒体均有报道。2013 年,百余同性恋者父母致信人大吁婚姻合法化。2015 年 12 月 16 日,孙文麟和胡明亮起诉湖南省长沙市芙蓉区民政局要求登记结婚,为“同性恋婚姻维权第一案”,2016 年 4 月 13 日,长沙芙蓉区中级人民法院宣判他们败诉。

    从 2003 年开始,在婚姻平权的道路上,我们走了 15 年。这 15 年中,多样的辩论与行动,将让我们有机会认真思考,我们的社会是怎样的社会:是包容以言论自由之名行伤害与歧视之实的社会,还是尊重多元意见差异;但以平等相待的社会?我们也终于有机会仔细检视并辩论婚姻体制的种种问题:将非我族类贬低为偏差不正常的排他性伤害(婚姻仅限异性)、将婚姻塑造为性控制与生育控制机制的伤害、制造“私生子女”分类的伤害,以及透过婚姻输送福利而对单身、不婚、同性伴侣等“婚外人”所造成的物质性不利。

    在 15 年后的今天,我们回首来时路,想想这些年我们究竟做了哪些行动,我们走过哪些弯路,而我们又将何处去。我们其实又机会决定,婚姻平权的真谛,只是将同性伴侣纳入既有的婚姻制度之中,还是将婚姻体制改造为真正自由而平等的制度,让想缔结婚姻的同性伴侣不被挡于门外,让人们不因选择进入婚姻而反遭不利,也不因选择不进入婚姻而成为次等公民。如是,当禁止同婚成为往事的那一天,我们将知道,这一天的意义为何,在朝向婚姻平权的道路上,我们走了多远。


      平行论坛介绍  


    平行论坛1:高校学生同志社团的发展与转型

    背景与主题阐释:1998 年 3 月,大陆最早的高校互联网同性恋版在杏林 BBS(原中山医科大学 BBS )浮出水面。该版一经成立,立即吸引了一批国内高校的同性恋者,其中不少来自北京,至少有两任版主是清华的学生。而作为全国大学中最早受官方认可的以社会性别为主题的学术类社团,复旦大学知和社在 2005 年 6 月宣告成立。直到今天,拥有 LGBT 社团的高校已达 50 多个,一些学校也拥有了官方认可的社会性别研究组织。这些社团在校园内不仅开设性别课程,也与很多关注同志社群和议题的社会组织合作,开展各种各样的课外讲座、沙龙、观影会、读书会等。

    中国人民大学性社会学研究所在 2013 年发布的一篇《性少数群体心理健康与遭受校园欺凌关系研究——以南昌地区为例》研究报告指出,82.4% 的人不能和直系家属开放地谈论性倾向和跨性别问题,也有 68% 的人没有任何年长的性少数朋友、家长或其他亲戚可以在他成长过程中提供问题解答。2014 年,中国科学院心理研究所与北京同志中心合作调查了 1653 名性少数青年,发现性少数青少年群体的抑郁得分显著高于全国样本,抑郁高风险的比例则是全国样本的4倍。而上述性社会学研究所的报告指出,62.4% 的性少数青年认为,校园内有支持性少数学生的社团或团体能使他们在学校有更加积极、包容的学习环境。

    高校的性少数社团在促使更多人了解性少数群体、帮助和陪伴性少数群体完成自我认同、构建更包容多元的校园环境等方面均发挥着重要作用。他们生存状况如何?在校园中因地制宜地开设了哪些活动?在镁光灯较少照射到的学校中,性少数社团又处于什么状态之下?他们遇到何种瓶颈?又如何规划着未来进一步的发展?

    主题发言:


    平行论坛2:青年跨性别者的生命故事分享

    背景与主题阐释:即使在 LGBT 人群之中,跨性别者也是长期被忽视和歧视的一群人。他们被指派为男性或者女性,却认同自己本应是另一种性别。据估计,亚太地区有 0.3% 的人口是跨性别,按平均比例估算,中国的跨性别者有 400 多万。

    在性少数群体中,跨性别者列居末位,是最小众的一群。他们遭受家庭暴力、同龄人的排挤、找不到工作,得不到正规的医疗救助,2017 年中国第一份《中国跨性别群体生存现状调查报告》显示,超过十分之一的跨性别者曾尝试自杀。

    他们当中,有的人历经千辛万苦,隐姓埋名,试图融入主流社会;也有的人决定,自己的人生要自己做主,自己的幸福要自己想办法去追求。他们如何完成自我认同,如何坚强为自己和同伴争取权益,如何跨越生命的彩虹?


    主题发言:

    甘雨辰:《青年跨性别女性的性别探索

    甘雨辰,一个在部队大院长大的泛性恋跨(xiao)性(yao)别(niang)女性,跨青年教育中心联合发起人,武汉同行同志中心志愿者,全国跨性别热线接线员,参与跨性别相关公益 2 年,社群工作经验丰富。我会大家带来在各种偶然下不断完善自我认同,不断成长,不断公益路上越走越深的小萌新的故事。


    超小米:《流动的不是生命,是性别》

    超小米,京城个体户。性别非二元认同者(流性人),曾在多部国内外纪录片、网络节目《奇葩来了》作为中方跨性别代表出镜。与联合国开发计划署、公益机构、多国驻华大使馆合作,推进中国跨性别人群在医疗、法律、教育、工作、公共空间等多方面的权益促进。致力于推进多元性别平等,创造友善包容的社会环境。


    C 先生:《改变的不能仅是身体》

    C 先生,跨性别男性(女跨男),中国首例跨性别就业歧视案当事人,贵州黔程工作组负责人。曾出演《错位:亚洲跨性别者》。在成长过程中,C 先生一直努力去探索自己的性别身份,他通过尝试各种方法想让自己更男性化,甚至非常渴望手术改变自己的性别,这样的探索,长久以来一直为他的人生招致非议。2015 年,C 先生在贵阳一家公司因为性别气质遭到非法辞退,他没有选择退缩,而是选择打场官司为自己讨个公道。在艰难的情况下,C 先生最后取得成功。C 先生说:在打官司的过程中,让跨性别群体被逐渐看见比赢更重要。


    建议参与者倾向:

    青年跨性别者的可见度

    跨性别者的药物使用与获取


    平行论坛3:西南地区女同志小组的生存现状

    背景与主题阐释:女同志,伴随着性少数与女性这一双重身份的群体,在受到传统男权社会影响下的今天,性少数中的女性更加难以被看见。她们不仅承受着源于性少数的歧视和压力,还局限于社会的性别枷锁中。由此,在女同志运动中还伴随着性别平等问题,看得见女同志,才看得见性别平等。

    随着同志运动的发展,女同志小组也逐渐发展起来。但相对于男同志,女同志小组在中国社会面临更多劣势和不利处境。

    由于艾滋病的影响,社会对于男同的关注度较高,与此同时,国际性的艾滋病资金在 21 世纪初期开始进入中国,针对男男性行为者的资金使相关小组开始在全国范围内出现,男同志组织规模也逐渐扩大。然而,女同志小组的发展由于资源的短缺和被社会的忽略而相对迟缓。

    目前,女同志小组大多分布在一线城市,面对地区差异问题,二线城市的女同志小组的生存与现状是怎么样的,我们又如何去看见女同志、看见性别平等?为此,我们邀请了以下嘉宾来给我们分享在女同志小组的发展中所面临的现状及对于女同志发展的探讨。


    平行论坛4:双重身份下的性别与自我探索

    背景与主题阐释:2014 年,电影《骄傲》获得第 67 届戛纳电影节酷儿棕榈大奖以及英国最佳独立电影奖。这是一部回顾 1986 年,英国 LGSM (男女同志支持矿工)组织与矿工情意相挺共同抗争的故事。在片中,LGBT 群体和劳工们情意相挺,患难与共。

    但是,LGBT 群体并非自外于“主流社会”的封闭同一体,除了同志的身份以外,我们更多是有着多重身份的人。我们如何看待加诸于我们身上的多重身份,实则决定了我们是否能实践一个“每个人的自由发展,是一切人自由发展的前提”的社会,或是陷入“分而治之”的身份政治陷阱。

    障碍者、艾滋感染者、劳工、宗教…这些身份如何与性少数的自我认同相互融合、相互影响,又如何在现代社会中支离破碎的身份政治中互相激荡、展现出与众不同的力量,从而走向受压迫者的彼此接纳、融合?


    平行论坛5:青年女性性骚扰防治机制与探索

    背景与主题阐释:从  2017 年 10 月起,#Metoo 运动席卷全球,带来一阵新兴的谴责性侵犯与性骚扰行为的社会思潮与运动,在中国也激起热烈的讨论与反思。

    但在热情之后,保护受害者之余,我们究竟要如何看待性骚扰?这仿佛是我们要把我也是运动转化为长久的社会动能所必经的过程。性骚扰从何而来?如何发展?我们究竟如何防范?男性在我也是运动中必然扮演压迫者的角色吗?

    我们希望通过平等的思考、脑力的激荡,拼凑出防治性骚扰的社会机制图景,让更多的人远离性暴力,也希望找到性骚扰背后的真正原因,让性暴力从源头上得以被看到与解决。


    带领者:伟霆(Waiting),Waiting 毕业于武汉大学,社会学学士、人类学硕士,曾辅修华中师范大学心理学双学位。七年的性别平等和性少数全职公益从业者,同时也是一名纪录片导演,协作者和应用戏剧的实践者,近几年开始关注性暴力议题,为上百人开展过性别平等和性骚扰主题工作坊,从 2017 年开始学习心理学,走在成为一名专业心理咨询师的道路上。

    * 本平行论坛为参与式工作坊,由带领者引导参与者对话题进行协作和讨论


    建议参与者倾向:

    在公共空间防止性骚扰的发生

    高校性骚扰状况研究


    平行论坛6:我们是如何作为亲密关系以外的“绊脚石”?

    背景与主题阐释:截至 2018 年,世界上已经有 25 个国家正式在法律上承认同性婚姻,更有许多国家即将加入这一行列。同性婚姻,仿佛已经变成了一种世界的潮流。视线转向我国,从年复一年的人大提案,到 2016 年孙文麟、胡明亮诉长沙市芙蓉区民政局案,有许多的组织和个人投入到争取同性婚姻的行动当中。今年 9 月,借民法典编纂之际,一份系统性的民法典关于同性婚姻立法修改意见,在网上引发巨大反响之余,也在社群内部激起了激烈地辩论。

    在这样的运动进程的影响下,单一的、一对一的核心家庭(两个大人和一个/群孩子)模式仿佛成为了性少数群体对亲密关系唯一的想象,在这种想象之外的则很大可能被视为某种错误的实践,甚至成为某些人口中的同性婚姻绊脚石。

    或许在这个暂时离同性婚姻有一定距离,而非临门一脚即可成功的当下,我们应该回头讨论:我们的生活中的亲密关系只有一种样貌吗?在婚姻(或者对婚姻的想象以外)我们还有哪些其他的亲密关系?这些亲密关系如何维持?


    主题发言:

    柳星宇:《我如何维系多层次的亲密关系》

    柳星宇,笔名章罗储林,酷儿工友服务社秘书长,南都观察实习编辑。现就读于中央戏剧学院戏剧学专业。工作是关注性别与劳工议题的结合。无可救药的左胶、同志、奴,相信改变始于行动,希望在于人民,尽管这个社会的本质不适合我们生存。会一直强调再艰难也要相信,相信某种价值,相信某些人,觉得世界上的一切,都值得被温柔以待,暂时严重社交恐惧,只想用笔写残酷世界。在生活中,炮友、主人、男友都是亲密关系的一部分,如何面对、如何调整和配合维系不同的亲密关系,即将分享给你。


    金奕村:《觉醒中的性快乐》

    金奕村,就读于华东师范大学社会学系,关注“性”研究和酷儿理论,性/别社团“圆人舍”的联合创始人。目前正在欲望的田野上“裸奔”,与志同道合的伙伴探索性欲并尝试突破身体的边界。本名应该是“KIN”,但他的笔名是“McFKIN”,名字的里面有些永远被珍藏的故事,值得讲给你听。


    秦叶:《从个人经历探讨开放关系的各类先决条件》

    秦叶(Sachi),性别酷儿,北京同志中心跨性别项目部负责人。专注于跨性别社群医疗照护体系建立及去病理化倡导。LGBT电台不直电台主播,宁波诺丁汉大学高校社团 Diversity 创办人之一。女性作为开放式关系的实践者,往往背负着身份认同以外的污名,有太多规范要遵从……所幸的是,有些人总是要打破框架和束缚,挑战标签和刻板印象,就让我们一起来听一个生理性别女性讲讲属于 ta 自己的 Sexual Liberation.


    建议参与者倾向:

    多层次多样貌的亲密关系

    多元亲密关系如何维持

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    论坛主题:次世代对话

    举办时间:2018 年 12 月 22 日 - 12 月 23 日

    举办地点:为保证隐私,提前一周电话告知

    论坛主旨:每一次微弱渺小的对话,都在让美好的未来开花


    购票参与



    购票常见问题

    Q:有没有团队票以及为什么学生票那么低?

    A:票种仅包括:早鸟票、学生票和标准单人通票。如果你有关注我们第一届青年同志论坛就应该知道,我们从票种设置和价格设置上,都和以往保持了一致。学生票低廉因为学生未正式工作,为了听到更多来自青年群体的声音。以信任原则为基础,学生凭学生证照片即可购买学生票。


    Q:像这样一个活动,更应该免费让更多人参与才是,为什么还要售票?

    A:我们认为这是严肃的议题讨论论坛,在以往活动的举办经验中,我们常常看见一些观众报名之后却不前来,抢占那些想来却没来得及报上名的观众,这并不公平。我们的售票票价并不算贵,售票所收到的票款也无法平衡活动总耗资。实行售票更多是为了让观众能正视并重视讲者和工作人员付出的心血。


    Q:怎么验票?我怎么查看我所购买的门票?

    A:就算你没有截图保留你的票据也没有关系,现场只需要向我们的工作人员报手机号的后四位,就可以验票了,所有成功购票的观众都会被系统记录在案,请放心,我们不会泄露你的隐私及电话号码。


    Q:如果我临时来不了,票券可以退或转让吗?

    A:大会存在不可抗拒力,请谨慎购票;票品一经售出,非主办方原因不予退换;如因故不能出席,票券可自行转让,但主办方不承担转让票的真伪性的责任,还望理解。



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    • 雨田子 18小时前

      您好,请问举办地址是电话通知吗?因为现在还不知道在哪里举办,不知道是不是错过电话了

      0
    • Le 10天前

      买了晚会双人票 可以来参加22号的论坛吗?

      0
      • 发聲SpeakOut 10天前

        论坛和晚会是两个独立的活动哦~~~

    • 王瑢_ 11天前

      你好,购买单人通票可以参加23日的论坛吗?

      0

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    成都米尔克

    成都米尔克成立于 2016 年,是一家关注同志公民自由表达、推动多元文化发展的非营利组织。我们致力于透过心理咨询、自助助人和公共教育等手法,以增强 LGBTI 及相关人群的自我认同,实现一个中国公民能看见差异、多元共融、平等生活的社会环境。

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